4) Nicola Cusano. La mente umana si cimenta con il dogma
trinitario.
Sulle tracce di Agostino, Nicola Cusano tenta di penetrare il
mistero trinitario, cercando di dimostrare la necessit logica
della trinit nell'unit assoluta.
N. Cusano, De docta ignorantia, l. primo, capitolo X.

L'unit infatti non  che trinit, poich dice indivisione,
distinzione e nesso. E certo l'indivisione  dall'unit, come lo 
la distinzione, e come  l'unione o nesso; la massima unit
pertanto non altro  che indivisione, distinzione, e nesso; e
poich  indivisione, cos  eternit, cio senza principio, come
l'eterno che da nulla si  staccato; e poich  distinzione, 
qualcosa d'immutabile che proviene dall'eternit; e poich  nesso
od unione, viene dall'uno e dall'altro dei due. Col fatto che
dico: l'unit  massima, dico la trinit.
Grande Antologia Filosofica, Marzorati, Milano, 1964, volume
sesto, pagina 1023.
